第十八章（1/6）

已是申尽酉初时分，肃穆的大殿内掌起粗大的牛油巨烛，十六名穿着黄衫的侍小心地撤下供品，重新设上鲜花。

这是夷南的宗庙。与北方列国不同，夷南的宗庙就设在王宫之内，以便于四时上祭。大殿高近三丈，整座殿堂只有一根梁木，下面设有五十六根神柱。夷南宗庙没有以北方流行的昭穆顺序排列，也不设灵位，每一世君主去世后，都在殿内设一神柱，上面不仅镂有夷南崇拜的神蛇纹饰，还有记载君主生平的绘刻。

传说夷南君主的灵魂都寄居在属于自己的神柱之中，祭礼时便以神柱为神主。今祭祀的是第五十四根神柱，辰瑶王的曾祖大武辰丁。

这是殿内最庞大的一根神柱，迳逾丈许，仅此一根，就足以支撑整座大殿。

柱身以白银包里，上嵌珠玉，绘以金纹。一条犹如蟠龙的银蛇绕柱盘旋而上，蛇低垂，吐出一条火红的蛇信。柱上绘饰有大武辰丁生平的征伐武功，下面陈设着一张玳瑁制成的长案，上面摆满新折的鲜花。

随着酉时的钟声响起，一个华贵的身影走大殿。她身上的华服以明黄为底，襟缘和衣带分别装饰以赤橙黄绿青蓝紫诸色，行走时襟带摇曳，犹如飘舞的虹霓。她身长玉立，墨云般的发髻上戴着一顶攒珠王冠，冠下是一枝金制蛇簪。垂如珠帘般的冕旒遮住的她大半面孔，只能看到她柔润的红唇。

两名侍捧着银盘走在前面，辰瑶王两手握胸前，缓步而行，一名官捧着玉磬陪侍在她身旁，后面四名侍拉起她长长的衣摆跟在身后。再往后，是十余名捧着各色祭品的少。这样隆重的礼节，连百越也不多见。

辰瑶王在神柱前屈身跪下，先在银盘中盥过手，然后接过祭品，亲手奉在案上。这样的礼节她今已行过十次，却还像第一次时一丝不苟，举止庄重严谨。

供过祭品，旁边的官轻击玉磬，说道：“献供已毕。献酒。”辰瑶王捧起玉觥，先放在唇边浅饮一，然后转腕浇在柱前。接着侍递来成双的白璧、玉琮，一一供在灵前。最后送来的两只锦匣，一只为方形，一只狭长。

官再次轻击玉磬，说道：“献酒已毕。供礼。”辰瑶王没有让侍代为传递，她再次盥手，然后打开方形的锦匣，取出一方玉牒。那方玉牒长近尺许，宽约六寸，上面渥以金汁，绘着难以辨识的符文。

峭魃君虞一双虎目顿时亮了起来。这是夷南王族历代相传的神蛇玉牒，据说辰氏先祖自天界而降，行至瑶湖，有大蛇出水，吐出这方玉